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By Ralph Kray

ISBN-10: 3322839001

ISBN-13: 9783322839008

ISBN-10: 3531124013

ISBN-13: 9783531124018

Booklet via Kray, Ralph

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44 Hugo Schwendenwein nicht imrner unter religiOsen Vorzeichen bzw. nicht unter Bindung an eine vom Religiosen getragene Institution geschieht. 2. Kirchliches Denken 1m Mittelalter stand jenes Denken, das tiber den einzelnen hinaus auf das Ganze zielt, in einem religiOsen Rahmen. Die Lehre Jesu Christi, die sich im Romerreich nach anfanglicher blutiger Verfolgung im Laufe der Jahrhunderte durchgesetzt und auch die jungen noch sehr urwtichsigen Germanenvolker - zum Teil oberflachlich, zum Teil aber auch von der Tiefe her - erfaBt hat, war die vorherrschende geistige Kraft, die das Mittelalter geprligt hat.

Abgesehen von gerechter Selbstverteidigung darf der Kleriker privat keine Waffe fiihren und darf auch nicht kampfend an einem Krieg teilnehmen (Castillo-Lara 1956, Kap. 2). Trotzdem ist der Einsatz einer vis armata fUr geistliche Zwecke nicht wie die Bestrafung von Haretikem und anderen kirchlichen Delinquenten ein eigenstlindiges, wenn auch kirchlicher Weisung bzw. 13 Da den Klerikern die klimpfende Beteiligung an einem solchen Kreuzzug verboten ist, kann die Kirche die vis armata nur aufbieten, wenn sie Laien heranzieht.

Berlin. Simon, Y. , 1962, A General Theory of Authority. Notre Dame, Indiana. , 1959, 1980, "Autoritilt, Freiheit und Befehlsgewalt" In: Schriften IV. , 115ff. , 1991, Roman Marriage. Oxford. , 1990, Europaische Wirtschafts- und Sozialgeschichte in der romischen Kaiserzeit. Stuttgart. , 1975, "Mos maiorum als Grundzug des augusteischen Prinzipates". In: Endoxos Duleia. Kleine Schriften zur Alten Geschichte. Berlin. , 31969, Res Gestae Divi Augusti. Berlin. , 1947, Roman Dynamism. Oxford. , 1989, Patronage in Ancient Society.

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by Paul
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